Инаугурация и прошедший парад

    Ярким солнечным днём 11 января 2011 задолго до начала спортивного праздника все широкие галереи стадиона были до отказа заполнены зрителями. В 16:40 на стадионе началось пение Ведических мантр, которое продолжалось в течение почти получаса, заряжая всё огромное собрание Священными вибрациями. Духовой оркестр Анантапурского отделения Университета приветствовал Бхагавана Шри Сатья Саи Бабу, Почётного Ректора Шри Сатья Саи Университета Высших Знаний, полными радости сладкозвучными музыкальными мелодиями, когда Он в 17:05 в сияющем белом одеянии въехал с северного конца стадиона. Затем автоколонна Бхагавана медленно проследовала к Шанти Ведика (помосту, возведённому на стадионе) в грандиозной процессии, включающей эскорты мотоциклистов, команду, церемониально несущую флаги, и духовой оркестр Университета. Когда Бхагаван приблизился к Шанти Ведика, команда, несущая флаги, сформировала из них купол, почтительно приветствуя Бхагавана. Когда Бхагаван прибыл на помост Шанти Ведика, Проректор и старшие сотрудники Университета приветствовали Его, предлагая Ему розы.

    Бхагаван открыл празднование в 17:15. Он зажёг в Шанти Ведика Священную лампу под оглушительные аплодисменты гигантского собрания зрителей. После того как Бхагаван занял Своё место на возвышении, студенты различных образовательных учреждений Шри Сатья Саи стали энергично маршировать мимо Шанти Ведика колоннами, одна за другой, почтительно приветствуя Бхагавана. В целом, около 1600 студентов приняли участие в этом грандиозном параде участников соревнований, который возглавляли ученики Шри Сатья Саи начальной школы в Прашанти Нилаяме.

    По окончании парада участников Бхагаван поднял флаг Университета, после чего капитан команды Института привёл участников спортивных состязаний к присяге, в которой они обещали принимать участие в спортивных состязаниях в истинном духе спортивного мастерства во имя чести страны и во Славу Матери Саи. После этого Бхагаван зажёг церемониальный факел, который несколько атлетов отнесли к основанию Холма Ханумана, а оттуда спортивный символ соревнований этого года - тропический попугай, доставил его к вершине холма, где был зажжён церемониальный факел. Тем временем Бхагаван выпустил белых голубей и связки воздушных шаров. Затем духовые оркестры отделений Университета Анантапура и Прашанти Нилаяма торжественно промаршировали мимо Шанти Ведика.

Проявление отваги и стойкости студентками Анантапурского отделения Университета

    Спортивные события начались с выступления студенток Анантапурского филиала Университета. Первым номером их программы были трюки на мотоциклах, которые они исполнили с величайшей храбростью, мастерством и уверенностью. Их отвага была продемонстрирована перед присутствующими, когда они с трамплина перепрыгивали через цепочку из 20 девочек. Следующим номером их программы был танец, в котором они с разноцветными флагами искусно формировали различные фигуры. После этого они исполнили различные композиции на двух сооружениях в форме судов. Их последним номером стал танец с бумажными змеями. Это был новаторский и символический танец, так как фестиваль Санкранти связан с полётом бумажного змея.

    Следующими выступили студенты Медицинского колледжа Шри Сатья Саи Университета высших медицинских наук. Одетые в форму медсестёр и медбратьев студенты при помощи пантомимы продемонстрировали благородство своей профессии. Хотя они участвовали в спортивных состязаниях первый раз, их выступление очень высоко оценено.

Демонстрация мастерства, ловкости и сноровки студентами Бриндаванского отделения Университета

  Следующими продемонстрировали своё мастерство студенты Бриндаванского отделения Университета. Первым номером их программы стали две сладкозвучные мелодии, исполненные их духовым оркестром. Зажигательный танец группы с красивыми декорациями на заднем плане стал их следующим номером. Песня, посвящённая Господу, исполняемая под сладкозвучную музыку и сопровождающая танец, добавила танцу дополнительное очарование. После другого красивого танца этой группы студенты исполнили изумительный танец дракона. После этого они продемонстрировали своё мастерство и ловкость в различных военных искусствах, таких как бой с мечами и палками. В последнем номере своего выступления студенты представили пленяющие глаз различные фигуры на большой высоте. Назвав себя воздушными акробатами, студенты исполнили упражнения с мастерством, ловкостью и продемонстрировали чувство баланса. Показ видеофильма "85 лет Любви" с красивой подсветкой добавил ещё больше привлекательности этому номеру. Программа первого дня спортивного и культурного праздника пришла к счастливому завершению в 18:45 предложением арати Бхагавану.

Впечатляющее выступление учеников начальной школы

    12 января 2011 года, на второй день спортивного и культурного праздника, Бхагаван в сопровождении эскорта мотоциклистов прибыл на Шри Сатья Саи Хилл Вью стадион в 17:15.

    В грандиозной процессии сопровождали Бхагавана к Шанти Ведика ученики начальной школы Шри Сатья Саи, исполнившие танец дракона, студенты Университета из Прашанти Нилаяма, исполнившие танец льва, и духовой оркестр Бриндаванского отделения Университета.

    Спортивные и культурные события второго дня спортивного праздника начались с выступления Шри Сатья Саи начальной школы в Прашанти Нилаяме. Щит с прекрасным изображением Вселенной и словами "Вселенная - это Божественная Игра в Его Надёжных Руках" был помещён на заднем плане в качестве фона для их выступления. Первым номером программы студентов начальной школы стал красочный танец девочек, сопровождаемый тематической песней, выражающей благодарность Бхагавану за Его Милосердие и Милость. Следующим номером программы были прекрасно подготовленные гимнастические упражнения, продемонстрировавшие их мастерство и ловкость. Аудитория затаила дыхание, когда несколько учеников перепрыгнули через десять мальчиков, подпрыгнув с трамплина. Изящно исполненные акробатические упражнения на высоких перекладинах стали их следующим номером, который они выполнили с таким же совершенством, как и предыдущий. За этим последовал красочный танец девочек, исполненный с большим изяществом. После этого был показан великолепный танец дракона и льва, заслуживший всеобщее восхищение. Танец Кавади и танец павлина, последовавшие после этого, были столь же ярки и красочны. Последний номером выступления начальной школы был танец девочек с цветочными арками, цвета которых менялись с движениями танцующих, делая танец ещё более чарующим и красочным.

   После этого ученики (английской) школы им. Ишвараммы впервые выступили на этом спортивном и культурном празднике. Хотя их представление было коротким, они себя показали очень хорошо, исполнив красивые танцы и гимнастические упражнения.

Полные отваги выступления студентов Университета из Прашанти Нилаям

    Последним на спортивном и культурном празднике было выступление студентов Университета из Прашанти Нилаяма, Шри Сатья Саи музыкального колледжа Мирпури и учеников Шри Сатья Саи средней школы. Перед началом своей программы они поднесли к Шанти Ведика гигантскую статую Господа Кришны, выполненную с высочайшим мастерством. Они начали своё представление с абсолютно захватывающих гимнастических упражнений на изгибающемся коне и параллельных брусьях, среди которых особенно выделился прыжок над грузовиком, на котором был укреплён горизонтальный столб, объятый огнём. За этим последовал красочный танец, который показал их мастерство и слаженность. Следующий номер представлял собой прекрасное сочетание музыки, танца и драматического мастерства, сопровождавшийся глубокими комментариями. После этого студенты продемонстрировали своё мастерство в катании на роликах и выполнили отважные прыжки со ската. Особенно впечатляющим был их прыжок с трамплина через шесть мальчиков. За этим последовало состязание в крикете, навеявшее живые воспоминания о матче Шри Сатья Саи по крикету на Кубок Единства, проводившийся на этом же месте в 1997. Следующим номером их программы стала композиция "Гармония огней", которую они исполнили, формируя различные фигуры со светящимися палочками в руках. Их последним номером стал танец льва, в котором было много смело исполненных, захватывающих моментов, таких как: балансирование на одной ноге, и лёгкость, с которой они покоряли высоту. Ещё большее очарование танцу придали сверкающие огни на фигурах львов. В конце этого захватывающего и радостного спортивного и культурного праздника был показан прекрасный фейерверк. Программа пришла к завершению в 19:10 предложением арати Бхагавану.

Наполненное радостью празднование Санкранти

    15 января 2011 года в Прашанти Нилаяме с радостью и почитанием отмечался фестиваль Санкранти. Саи Кулвант Холл, место проведения праздника, был красиво украшен по этому поводу. Так как этот фестиваль также связан с урожаем, на ворота зала и в некоторых других видных местах были повешены связки сахарного тростника нового урожая и кокосовых орехов, а также другие украшения.

Окончание празднования Ежегодного спортивного и культурного праздника

    Прощальная церемония Ежегодного спортивного и культурного праздника 2011 года Шри Сатья Саи образовательных учреждений была также проведена в этот благоприятный день. Веранда, где было размещено большое количество наград и призов для награждения победителей спортивных состязаний, была по-особенному украшена.

    15 января 2011 года в 18:30 Бхагаван прибыл в Саи Кулвант Холл. Духовой оркестр Университета Прашанти Нилаяма и студенческая команда, несущая флаги, при въезде Бхагавана в зал следовали впереди. Как только автомобиль Бхагавана достиг центра зала, команда, несшая флаги, сформировала из них купол, почтительно приветствуя Бхагавана. Церемония началась в 18:40. Бхагаваном зажёг на помосте Священную лампу.

    Сначала к аудитории обратились два докладчика. Первым выступил Шри Санджей Сахни, проректор Бриндаванского отделения Университета. Описывая значение праздника Санкранти, Шри Сахни отметил, что Солнце символизирует мировоззрение человека, которое должно повернуться навстречу Богу так же, как Солнце начинает двигаться на север с наступлением Санкранти. Отмечая великолепную подготовку студентов, продемонстрированную ими во время культурно-спортивного праздника, Шри Сахни сказал, что источником вдохновения студентов является Бхагаван, Который бесплатно предоставил студентам спортивное оборудование и сооружения мирового класса.

    Вторым выступающим, обратившимся к аудитории, был Кум Сума Рао, преподаватель Университета в Анантапуре. Размышляя о значении спортивных состязаний под руководством Бхагавана, опытный докладчик отметил, что спортивные соревнования наделили студентов многими качествами, такими как храбрость и устойчивость, и помогли им в преодолении страха, так как они всё время были сфокусированы на Бхагаване, Которого они считают Творцом всего.

    После этих двух выступлений Бхагаван вручил спортивные награды студентам всех образовательных учреждений, принявшим участие в спортивно-культурном празднике. Он также благословил большое количество медалей и грамот для награждения победителей игр и спортивных состязаний. Бхагаван был очень доволен выступлением студентов на этом празднике, а также пьесой, показанной учащимися накануне Санкранти. Пока в зале раздавали прасад, благословлённый Бхагаваном, духовой оркестр студентов Прашанти Нилаяма исполнял весёлые мелодии, которые добавили ещё больше радости этому событию. Церемония закончились в 19:55 предложением арати Бхагавану.

Пьеса "Бхагавата Сараму"

    13 января 2011 года, накануне фестиваля Санкранти, студенты отделения Университета в Прашанти Нилаяме выступили с пьесой Бхагавата Сараму (сущность Бхагаваты). Она началась в Саи Кулвант Холле в 18:10, после Даршана Бхагавана. Тема постановки была разъяснена в самой первой сцене, когда Господь Вишну поведал Нараде, что Бхагавата является не просто историей Его жизни; это, фактически, история развития человека, следующего различными путями - Бхакти, Джняны и Вайрагьи (Преданности, Знания и Отречения) и реализации Истины, которая, в конечном счёте, ведёт к заключительной цели - Мукти (Освобождению).

Последующие сцены представляли собой эпизоды из разных Священных Писаний, иллюстрирующих эту тему. Эти эпизоды включали Бхакти Ханумана и его столкновение в суде с Раваной, устранение Господом Кришной заблуждения Брамы, обучение Кришной Вайрагье посредством привязанности (анугары) к Матери Деваки и Яшоде и объяснение Ямы Начикете, в чём заключается реальность жизни человека. Последняя сцена изобразила степень Освобождения человека, когда Радха слилась с Богом в сцене игры Кришны на Своей флейте. Пьеса основывалась на Учении Бхагавана, и была украшена сладкозвучными поэтическими композициями. Искусная игра актёров, прекрасные костюмы, грим и декорации, безупречная хореография прибавили ещё больше успеха этой пьесе. По окончании Бхагаван Благословил всех участников, сфотографировался с ними и раздал им прасад Своими Божественными Руками. После того, как всем раздали прасад, программа пришла к завершению в 19:20 предложением арати Бхагавану.

Из журнала "Санатана Саратхи" за февраль 2011 года.

    20 мая 2016 года Председатель Совета Прашанти, д-р Нарендранатх Редди, торжественно открыл недавно построенное здание Школы Сатья Саи в Торонто, где уже в новом учебном году, с 1-го сентября 2016 года, начнутся занятия.

    Современное, здание площадью 30000 квадратных футов (2 787.091 кв. м), расположенное на территории в 2,5 акра (10117 кв. м), построено по новейшим современным технологиям, обеспечивающим защиту окружающей среды. На церемонии открытия присутствовали высокопоставленные члены Международной Организации Сатья Саи, директор Института ISSE в Канаде, директор школы, члены Организации Сатья Саи, сотрудники школы, родители волонтёры, а также делегации из других школ.

    Некоммерческая частная школа для всех детей была создана в сентябре 2000 года Божественной командой Сатья Саи. Она предлагает учебную программу с интегрированным Духовным Образованием, основанным на Общечеловеческих Ценностях.

    Сатья Саи сказал: «Школа - это Мой проект … сделайте всё, чтобы он состоялся. Начните с малого. Продвигайтесь не спеша».

    В течение 6 лет со дня образования школы учащиеся 3-х и 6-х классов в провинции Онтарио набирали по 10 баллов. Это подняло престиж школы на первое место. И этот успех повторяется каждый год. На самом деле школа в течение последних 16 лет была образцом воспитания Общечеловеческих Ценностей при сохранении высоких стандартов успеваемости.

    Школа начала свою деятельность с 60-ти учеников. Это были младшая и старшая группы детского сада и 1-й класс школы. Теперь она насчитывает 200 учеников, обучающихся с детского сада по 8-й класс школы. Учителя школы показали высокий профессионализм в области сочетания светского образования и развития Хорошего характера.

    Это произошло, в значительной степени, благодаря Самоотверженной работе преданных своему Долгу учителей, которые прошли обучение по программе Образования Сатья Саи, основанной на Общечеловеческих Ценностях, в филиале Образовательного Траста в Канаде. Атмосфера Любви, созданная Трастом, пронизывает и поддерживает школу.

    Дети не только получают награды и премии за образцовое поведение и передовой опыт в учебной и внеучебной деятельности, они информируют местное сообщество о важности Образования, развития Хорошего характера и применении в жизни Общечеловеческих Ценностей.

    Школьники, преподаватели, сотрудники школы и родители рассказывают общественности о важности Общечеловеческих Ценностей и Бескорыстного Служения. Они регулярно принимают участие в общественных программах, раздают неимущим пищу и тёплую одежду, а также являются спонсорами многих благотворительных проектов, например, проекта поставки воды малоимущим жителям Уганды.

    Школа Сатья Саи в Канаде разъясняет значение развития Характера в школах, и стала маяком не только для Канады, но для всего мира.

    Международная Организация Сердечно поздравляет и выражает признательность всем, кто участвовал в осуществлении этого проекта, а также ученикам, сотрудникам школы и всем тем, кто посвятил свою жизнь работе в этой школе.

Доктор Анупом Гангули 20 мая 2016 года.

    "Нет, Свами", - ответил мальчик, смиренно склонившись перед Бхагаваном.

    - Восьмой?

    - Нет, Свами!

    - Девятый?

    - Нет, Свами!

    - Так в каком же классе ты учишься?

    - В 10-м классе, Свами, - ответил мальчик.

    Это было, несомненно, странно, но, тем не менее, факт. Свами сердечно рассмеялся, подпрыгнул, затем ещё раз подпрыгнул и двинулся дальше.

    Мальчик, обитатель Детского дома, организованного Бхагаваном под опекой Динаджанодхарана Патакам 20 июня 2002 года, был одним из семи ребят, которые должны были сдавать государственные экзамены за 10 класс в марте 2004 года. В составе группы из 62 мальчиков он пришёл к Бхагавану, чтобы получить Его Милость и Благословение. Все семь мальчиков сдали экзамены за 10 класс, 6 - на "отлично" и один на "хорошо"!

    За несколько недель до открытия Детского дома Ратакам, Бхагаван, на встрече в Саи Кулвант Холле, рассказал о Своём сострадании и глубокой озабоченности, вызванной репортажем, опубликованном в выходящем на телугу ежедневнике. В репортаже говорилось о том, что женщина с четырьмя детьми совершила самоубийство, потому что была не в состоянии прокормить себя и детей после смерти мужа. Сразу после этого Он велел составить список обездоленных мальчиков из трёх мандалов (населенных пунктов): Путтапарти, Котачеруву и Буккапатам. Более 80-ти мальчиков прибыли со своими родственниками в Прашанти Нилаям 20 июня 2002 года. Только 62 из них (включая двух, которые были приняты недавно), с двенадцатью матерями, были оставлены, чтобы получить благословение Бхагавана. Самому юному из них в июне 2002 года было только 10 месяцев, а самому старшему около 13 лет.

    Мальчики, пришедшие из пыльных деревень, выглядели убого в своих потрёпанных одёжках и явно недоедали. У одних были проблемы со зрением, у других - с кожей. Для начала все нуждались в стрижке и ванне. Их, вместе с родственниками, привели в Прашанти Нилаям и поместили в общежитии № 30 в ашраме. Бхагаван пришёл туда в тот же день и раздал им одежду и другие необходимые вещи, т.к. у них вообще ничего не было. Пока они жили в общежитии в течение пяти недель, первому, чему они начали учиться, - это пению ведических мантр. А как это могло быть иначе для детей страны Вед? Сейчас они прекрасно распевают ведические гимны. Спустя несколько месяцев Бхагаван попросил ныне покойного Шри П.В. Нарасимха Рао, посетить Детский дом (комплекс, куда мальчики были переведены в июле 2003 года). Его визит оказался настоящим сюрпризом. Когда Шри П.В. Нарасимха Рао обошёл дом и услышал, как мальчики декламируют Веды, он сказал: "Просто чарующе!"

    Когда мальчиков перевели в новый просторный комплекс в День Гуру Пурнима (25 июля 2003 года), Свами лично пришёл туда и вскипятил молоко (кипячение молока - это ритуал согревания нового дома, совершаемый хозяином). В новом комплексе есть зал для молитв, просторная столовая с современной кухней и прилегающими магазинами. 200 отдельных комнат комплекса оборудованы отдельными ванными и туалетами. Через несколько дней после переезда в новый комплекс, мальчики были приведены на даршан Бхагавана в Саи Кулвант Холл, на котором всем присутствующим раздавали фрукты. Один из студентов, подошедший к группе детей из Детского дома, протянул фрукт одному мальчику по имени Наджендра. "Нет, спасибо, - вежливо отказался мальчик, - ты мне уже дал один!". "Что за контраст с некоторыми взрослыми и так называемыми образованными, которые выпрашивают у нас ещё и ещё, даже когда они уже получили своё", - изумился студент. Таков уровень трансформации, произошедшей с мальчиками через несколько дней после того, как они попали под крыло Бхагавана.

    Бхагаван знает всё, что происходит во Вселенной. Неужели же Он не знает, что происходит в мандире? Он медленно подошёл к мальчику и Сам предложил ему фрукт.

    "Нет, спасибо, Свами, - ответил тот, - У меня уже есть".

    "Не имеет значения, возьми этот, - сказал Свами.- Я тебе его даю".

    "Нет, спасибо, Свами", - вежливо отказался мальчик.

    "Что же ты хочешь?" - спросил Свами.

    "Чадуву (образование), Свами!" - ответил мальчик.

    Все были приятно удивлены.

    "Я это организую", - обещал Свами.

    Затем Свами снова спросил: "Что ещё ты хочешь?"

    "Ничего, кроме образования", - ответил мальчик.

    Свами был доволен. Он материализовал золотую цепочку и Сам одел её на шею мальчика. Бхагаван немедленно сдержал своё обещание. Новая школа с восемью классными комнатами появилась в комплексе через два месяца. Квалифицированные учителя, выбранные среди волонтёров, учат мальчиков. Кроме того, там добровольно работают многие преданные Свами.

    Бхагаван открыл новое школьное здание в феврале 2003 года. Он вошёл в каждую комнату, дотронулся и благословил каждую школьную доску. Мальчики, которые до этого учились в различных помещениях комплекса, быстро перебрались в новое школьное здание.

    "До недавнего времени у нас не было обильной еды и никто о нас не заботился", - вспоминает один из воспитанников Детского дома. "Сегодня Свами организовал для нас всё. Мы прекрасно одеты и накормлены. Когда мы сюда переехали, мы впервые в жизни прошли медицинский осмотр. Нас кормят великолепными завтраком, обедом, полдником и ужином, не считая частых посылок прасада, которые нам передаёт Свами: фрукты, сладости, сухофрукты, орехи, пирожные и шоколад - всё это в корзинках! У каждого из нас есть 6 комплектов одежды, две пары одежды для ночи, свитера и покрывала для зимы, матрасы, подушки, простыни, обувь, сандалии - чего только нет. Мы получаем радость от занятий в спортивном комплексе, так же как и студенты общежитий других образовательных учреждений Сатья Саи, а может быть наши условия даже лучше", - радостно заявил студент. "И не только это. Нам также даны равные возможности в подготовке культурных программ и возможность выступать с ними на таких торжествах, как собрания Института высшего образования Сатья Саи, празднования Дня рождения Сатья Саи, праздники, такие, как Угади, и так далее".

    День в Детском доме начинается в 4:30 утра, когда после подъёма мальчики присоединяются к нагар санкиртану. После этого они бегут трусцой, принимают душ и идут на бхаджаны. Затем завтракают и к 7:30 приходят на занятия в школу. В 10 часов - небольшой перерыв, чтобы немного размяться и выпить молока. Затем снова занятия и в 12 часов мальчиков приглашают на обед. После обеда у них есть немного времени на отдых, в течение которого они делают домашнюю работу, а к 14 часам снова идут в школу. С 16:30 до 17 часов - занятия Бал Викас, в ходе которых они разделяются на небольшие группы и на разных площадках изучают разнообразные темы. После занятий школьники принимают душ и идут на ужин к 18:30. А после ужина они делают домашнюю работу и отдыхают до 22:00, затем молятся и ложатся спать.

    Несмотря на такой напряженный график, школьники находят время и для различных хобби, таких, например, как приготовление пищи, садоводство, рисование, художественная самодеятельность и т.п. Все они посвящены в йогу и могут с легкостью выполнить любую из 26 асан. Ребята, закончившие 10 класс в марте 2004 года, получают теперь специальности в Национальном институте открытого школьного образования. Они по выбору посещают два предмета, относящиеся к компьютерным наукам, а также занятия английским языком, экзамен по которому они сдали в апреле-мае 2005 года. Экзамены по математике и бухгалтерскому делу должны быть сданы в 2005-2006 годах, после чего они получат возможность пройти обучение на степень бакалавра а Национальном открытом университете имени Индиры Ганди в июле 2006 года. В общежитии имеется компьютерная сеть, состоящая из 11 компьютеров. Еще 10 ребят будут сдавать экзамены за 10 класс в министерстве просвещения и среднего образования штата Андхра Прадеш в марте 2006 года.

    "На даршан, который даёт Бхагаван в Саи Кулвант Холле, по четвергам и воскресеньям, и на все праздники мы приезжаем на специальном автобусе, - рассказывает один из школьников, - и возвращаемся назад наполненные Его милостью. В начале, нам очень нравилась пища, которую мы здесь ели, это была самая лучшая пища на Земле, как нам тогда казалось. Сейчас же мы осознаем, что находясь здесь по милости Бхагавана, мы получаем гораздо больше, нежели просто пищу. Его родительская любовь и привязанность неоценимо помогают нам осознать истинные ценности жизни и образования, основанные на духовности. Сложно даже выразить, как на самом деле повезло студентам Саи Бабы по всей стране".

    Нередко Бхагаван останавливается около группы студентов и задаёт им вопросы по поводу их питания, жилья, здоровья и учёбы. Когда Бхагаван проходит мимо Своих студентов многие преданные ощущают огромный интерес и симпатию Саи к этим ребятам.

    Любовь Бхагавана и Его сочувствие к ним не знает границ. Однажды, когда приближался выпускной экзамен у студентов 10-го класса, один из них сказал Свами на даршане: "Свами, у меня никак не получается запомнить всё, что я учу".

    "Это образование, мой мальчик!" - с юмором заметил Бхагаван. Его замечание относилось к современной системе образования, в рамках которой мы учимся не чему иному, как запоминанию.

    17 марта 2003 года Бхагаван приехал в общежитие студентов. В этот день должен был состояться выпускной экзамен 10 класса. Бхагаван благословил ребят, сдающих экзамен, нанеся каждому из них вибхути на лоб. Здесь же присутствовали и родители этих ребят. Ну что за милость! Сам Господь приехал благословить ребят на экзамен!

    Бхагаван установил пособие для выпускников 100 000 рупий (45 рупии = $1) по окончании образования. Эти деньги выделяются на то, чтобы они смогли сами выбрать себе место, где они будут служить людям. "Это только внешнее проявление того, что они получают от Меня, - сказал как-то Свами, - кроме этого они постоянно пребывают в Моей ауре любви, заботы и Божественной защиты".

    Кроме ребят в общежитии живут матери двенадцати из них. Они помогают следить за чистотой и порядком в общежитии, а также служат, как айях.

    Однажды Венкаталакшми, помогающая по общежитию, и проживающая там же, сломала позвоночник. Ей пришлось некоторое время провести в постели. В течение некоторого времени она посещала физиотерапию в госпитале Саи в Уайтфилде, Бангалор. А сейчас она чудесным образом не только ходит, но и продолжает выполнять свою работу в общежитии. "Конечно же, я хожу на физиотерапию, - говорит Венкаталакшми, - но при этом никогда не перестаю повторять мантру "Саи Рам". Благодаря своей огромной милости Свами даровал мне такой большой прогресс в лечении. Я могу ходить на работу без помощи других людей. Я могу даже гулять с палочкой. Это воистину чудо Свами, что я могу ходить на своих ногах".

    "Нашей лучшей защитой и поддержкой является молитва", - говорит один из студентов. "Если у кого-то из нас есть проблема, мы все молимся вместе с ним, и Свами всегда откликается. Если кто-то из нас заболевает, его, несомненно, везут в больницу, но мы, со своей стороны, молимся за него. И он возвращается здоровый и полный сил уже очень скоро и это, конечно, милость Бхагавана".

    Не секрет, что у одного из студентов был рак горла, и он перенес две серьезнейшие операции в госпитале Кидвай, в Бангалоре. Благодаря милости Бхагавана спустя некоторое время он полностью излечился. У пары ребят было подозрение на туберкулез, но неожиданно все симптомы исчезли. Дюжина ребят ломали руки или ноги в различных ситуациях, но всё срасталось на удивление быстро и без следов. Кроме того, один глухой мальчик, пришедший со своей глухой матерью, теперь может слышать и может учиться наравне со всеми.

    Ребята даже сами проводят обряд Хома Кунда по всем правилам! И когда они совершают Хома (яджну) идет дождь. Это заметил один из учителей. Они проводят Хома, распевая Саи Гаятри, или проводят Ганеша Хома. Они отмечают все религиозные праздники. Их матери существенно выросли в духовном плане. Они проводят Саи Вратам, Сита Вратам и т.д. Сами они говорят, что чувствуют, как избавились от атмосферы злобы, сплетен и прочих нечистот, которые окружали их раньше.

    "Цель нашей жизни ясна", - говорит один из студентов. "Мы, конечно, стремимся получить прекрасное образование и занять достойное место в жизни. Более того, наша Цель стать прекрасными Инструментами Бхагавана в выполнении Его работы на Земле, членами всемирной Семьи Саи, неся общечеловеческие ценности, близкие сердцу Свами"

Так идёт караван! Саи караван!

Из журнала "Санатана Саратхи" за январь 2006.

    Занавес открывается, и мы видим на сцене женщину, читающую собравшимся приятельницам Бхагавату и поясняющую значение различных стихов. Она говорит, что Долг домохозяйки – подавать милостыню тем, кто её явно заслуживает – людям с физическими недостатками, тем, кто не может заработать себе на жизнь тяжёлым трудом, а не какому-нибудь здоровенному детине, ведущему праздный паразитический образ жизни. Спустя некоторое время слушательницы расходятся и женщина остаётся, с маленьким сыном, который всё это время внимательно прислушивался к беседе. Появляется слепой нищий и стуком пытается привлечь внимание хозяйки, но ему выговаривают и гонят прочь. Затем заявляется здоровенный попрошайка с жирным брюхом, с полированным медным сосудом, полным риса, и с богато украшенным бубном, и мать почтительно принимает его, предлагает ему рис и монеты, и, припав к его стопам, просит благословений. Сынишка в замешательстве. Он спрашивает мать, почему же она не следует тому, что сама провозглашала несколько минут назад, и получает в ответ резкое заявление: "А разве мы можем поступать так, как говорим?". Мать рассержена дерзостью сына, осмелившегося усомниться в этичности поведения взрослых. Она тащит мальчика в контору к отцу, где тот, будучи старшим клерком, занят своими бумагами.

    Он читает сыну целую лекцию о важности образования, о том, как необходимо учиться и, невзирая на все трудности, переходить из класса в класс. Вдруг появляется какой-то школьник и просит всего лишь одну рупию, чтобы заплатить за учебный семестр, иначе его вычеркнут из списков, не допустят к занятиям, и он не сможет перейти в следующий класс. Отец говорит, что у него нет с собой денег, и в доказательство показывает мальчику пустой кошелёк. Через несколько минут вваливается группа молодых людей – служащих учреждения. Они вручают отцу подписной лист, призывающий сделать денежный взнос на торжественный обед в честь чиновника, который назначен новым начальником конторы! Отец в восторге от этой затеи, и говорит, что это надо сделать на высшем уровне, так, чтобы новый начальник был доволен, предлагает, чтобы кто-нибудь выступил с речью и, выдвинув ящик стола, вынимает деньги и вносит приличную сумму – 20 рупий!

    Сын, ошеломлённый таким поведением, спрашивает отца, почему тот отступил от своих слов, зачем солгал школьнику. Отец же гневно набрасывается на сына, заявляя: "А разве дела должны соответствовать словам?". Он кричит на ребёнка и велит ему без промедления отправляться в школу.    

    Теперь действие происходит в школе. Сатья, то есть в этой пьесе мальчик Кришна, заходит в класс. Учитель в крайнем волнении, так как на следующий день их школу должен посетить инспектор, и он явно натаскивает ребят по случаю его прихода. Он говорит им, что тот может спросить, сколько вы прошли уроков? – и они должны сказать не столько, сколько прошли на самом деле, то есть 23, а 32. Когда явится инспектор, он объявит урок 33-й о Харисчандре, а сейчас объяснит им этот урок, чтобы на следующий день ученики отвечали легко и быстро. Он грозит им суровым наказанием, если кто-нибудь вдруг проговорится, что 33-й урок уже проходили в классе. "Всё должно выглядеть так, как будто я завтра буду объяснять урок впервые", – говорит он, и излагает урок о жертвах Харисчандры во имя Истины! Когда урок заканчивается, все ребята выходят, остаётся один Кришна. Он задаёт учителю всё тот же вопрос, какой уже задавал в тот день дважды: "Почему вы сами не следуете тем советам, которые даёте?", – и получает столь же резкий ответ: "А ты хочешь сказать, что дающий совет должен сам следовать этому совету?". Лицемерие, везде и всюду одно лицемерие!

    Теперь сцена представляет дом мальчика Кришны. Это уже следующее утро. Пора в школу, но мальчик отказывается идти. Он бросает книжки, заявляя, что ходить в школу – пустая трата времени, и настаивает на своём решении больше в школе не учиться. Родители в смятении посылают за учителем, и тот, возмущённый, вскоре вбегает в комнату. Тут мальчик говорит: "Если всё, чему вы учите как мать, как отец и как Гуру, существует лишь для того, чтобы говорить и писать об этом, если всё, чему учат, следует забыть, когда дойдёт до дела, то я не понимаю, зачем мне учиться всему этому вообще". Это открывает глаза всем троим, они превозносят мальчика как своего "Гуру" и решают впредь говорить Правду и действовать по Правде.

    Такова основная мысль пьесы, которую Сатья написал в 12 лет! Я рассказал о ней довольно подробно, чтобы читатель мог получить ясное представление о дальновидности разума юного Саи и Его энтузиазме в Деле Воспитания. 

Н. Кастури "Сатьям Шивам Сундарам", книга 1, глава 5 "Змеиная гора".

сделанный с большой теплотой и Любовью.

А это полный фильм об Образовании Сатья Саи.